牧者分享《第三種反應》陳文晶傳道
這場疫症由開始至今已經三個多月，不知道你在這段時間的心路歷程如何？
起初的一個月，在全世界也不清楚是甚麼一回事時，我也經歷過一些起伏，在一月初至中旬，新聞剛報道有不明肺炎出現時，開始有很少數人提出要買口罩，那時我也不以為然，沒有刻意採購，經過一個星期，要儲口罩的呼聲始乎越來越大，我也開始問自己是否要入一些「貨」？其實當時還可在藥房買到少量口罩，但經常網購的我心想如果可以在網上買，我也不想到處「撲」，於是找了一兩天，分別在兩家可信賴的網店買了，而我一向也有為親人籌算的習慣，於是一口氣買了好一些回來，還在想這裡夠我們用上好幾個月，會不會太貪心？如果疫情只有一兩個月，之後會不會太浪費？走到今天，我和家人仍然有口罩用，是非常感恩，但如果疫情持續，我也說不定是否仍然足夠，一路走來除了口罩，其實還有很多日用品，當中的心路歷程也是近似，而我相信很多香港人也有這樣的思潮起伏。
最近，在我閱讀母校香港浸信會神學院4月份《院訊》時，見到學院的多位老師在疫症陰霾下，都從神學、聖經、教會歷史、實踐等方面，反思這場疫症帶給我們的功課，也是老師們在疫情下的深情分享，而這些都使我覺得很受幫助，充滿提醒與安慰。當中黃福光教授提出人類面對危險時會有的兩種自然反應，一是「戰」，一是「逃」。恐慌性搶購，抗議鄰近地點成為隔離營，都是「戰鬥」反應的例子。醫護人員自願承擔危險的工作，照顧受感染的病人，是「戰鬥」模式中較為正向的一面。「逃避」隔離令，或乾脆逃往外地，則屬於「逃跑」模式。這些反應本身都並沒有錯，但如果會危及他人或損害整體的福祉則例外。（這時我想起我也曾經是在「戰」和「逃」之間徘徊遊走。)
黃教授再提出可選擇的其實還有第三種反應：「等候耶和華」，這個反應似乎最軟弱，好像是坐以待斃，但聖經所說的等候耶和華其實不是這個意思。接著他以耶利米書二十九章1至14節耶和華吩咐被擄到巴比倫的百姓，在等候耶和華拯救期間要做的事提醒我們，其中一件很重要的是：神要他們過正常的生活（耶二十九5-6），神不是吩咐他們否定自己的感受，而是勸導他們要接受並適應新的環境。他們必須重過正常的生活，如：建造房屋並住在其中，栽種並享受他們勞碌得來的果子，嫁娶並生兒育女，而正常生活是他們信靠神的標記。
直到今天，世界上無一人能非常肯定說出疫症最後的終結在何時，或者是如何完結，但我們作為上帝的子民，在此等候耶和華的期間，我們要告訴自己，也要勉勵身邊的弟兄姊妹，不要「戰」，也不要「逃」，要「等」，在等的時候過正常的生活，雖然我們無可避免被疫症、被限聚令等等所影響，但神要的是我們能接受並適應新的環境，以「正常生活為信靠神的標記」!
黃福光：「從耶利米書第二十九章看如何面對新冠肺炎」，《院訊》，香港浸信會神學院，2020年4月。
