《圈裡圈外的長者》郭玉蓮姑娘
面對人口老化的現象，今日教會可以為神建立一群怎樣的子民呢？
若以65歲算為長者，現在迦勒團最年長的是93歲。故此，65歲退休後，估計還可多活20~30年。活泉堂內有兩班長者：
（1） 一班是第二次世界大戰（1939~1945年，包括抗日戰爭在內）後出生的，他們曾受教育，程度由中學至大學，他們的職業甚至是專業人士（大概有8位已退休，短期內會增多2-3位）。他們有三個優勢：（a）健康和有才能的、（b）有很多關係網絡（大有作為）、（c）仍然想貢獻社會，所以，他們是社會及教會的人力資本，教會怎樣人盡其才？
著名心理學家Victor Frankl說：「人內心有一種“存在的真空”，這內心的真空令人不斷尋找生存之意義和價值。直到人找到了自己生存的意義和價值，真正的快樂和安全感便會隨之而來。」
就是這個“存在的真空” 驅使這班戰後出生的長者，來到退休之年，仍然願意用自己累積的知識、技能和經驗繼續為家庭、社會作出有價值的貢獻。在屬靈需要上，教會怎樣鼓勵他們過一個有使命的人生，運用他們成熟的人生故事去事奉，使他們感到有意義呢？正如主耶穌說：「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10）教會怎樣牧養他們，使他們感到退休之後的生活是更豐盛呢？
（2）另一班是在大戰前出生的，他們經歷很多艱苦！大部份無受教育，現在他們已七老八十了，被社會看輕，甚至他們自己亦認為自己無價值，是子女及社會的負擔（大概有50位）。但是，他們真的如社會及他們自己所看的「無用」嗎？
其實他們當中有些不單是接受子女的照顧，他們還可以幫忙照顧兒孫及煮飯打掃，有些還協助教會，參與探訪。過去5年，眼見接受「天國耆兵」訓練的長者，神在他們的生命中重新注入充實、積極、及活潑的光彩，讓他們擁有黃金的晚年。他們深深體會他們是蒙神所愛，被看重而不是被厭棄；不單自我形象提升，身心靈都被啟動，渴望回應神的恩典，當他們發現自己可以去祝福別人時，更為感動和雀躍。
甄麥煥蘭姊妹就是典型的例子，自退休後，她常呆坐家中，感到很鬱悶！但自從參加「天國耆兵」訓練，與一班同齡的主內肢體一齊上課學習、一起帶詩歌敬拜和實習探訪，更學習「讚美操」去護老院獻演，及作床邊關懷服侍，因而感到生活充滿多姿多彩！其間，她病危入院，得教會和「天國耆兵」的同學禱告，在病榻中經歷主的醫治和保守，感受到主恩滋味和代禱的喜悅！使她出院後四出講見證，感到這把年紀還可被神使用，就越事奉越起勁！
《詩篇》92:14 他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。「天國耆兵」使命團確信聖經所講，所以我們一班深水埔區傳道同工，願意繼續扶持耆兵努力去結果子。
以上兩班信主的長者，有無可能合作成為一隊為神贏得靈魂的天國大軍？
另外一邊，活泉堂以外也有很多長者，他們大都呆坐在公園裡、有些拾荒維生、又或是獨居在家裡。現在外展部定期有社區探訪，可以接觸到隱蔽在家裡的長者，向他們傳遞關懷。另外，老人院越開越多。根據2011年9月30日社會福利處網頁顯示，全港各類安老院舍數目，總共有934間。若以全港十八區來平均分，每區有安老院舍52間。但統計2013年深水埔區有78間（資助服務的有15間，非資助服務的有63間），無論是兩年內增長了26間也好，或是深水埔區佔多數也好，這是一個非常龐大的福音禾場。
元洲村附近的澤群護老院，是我和「天國耆兵」使命團定期每月第四周的星期四下午去關懷佈道的對象，已有5年多。其中有一位院友己受洗加入本堂，另外，有幾位願意信主的。但因為他們行動不便，又因我們每月只去一次，所以他們的信心由堅定變得軟弱，我深信這些教會圈外的羊仍然是神所看為寶貴的，究竟怎樣可以為神贏得這些院友的靈魂及牧養他們呢？
親愛的弟兄姊妹，若你對他們有負擔，歡迎你聯絡我，讓我們同心為神的國去多得人。
