《清明祭祖》郭玉蓮姑娘
祭祖問題在過去幾百年，一直是基督教傳教士的挑戰。時至今日它仍然是我們傳福音的障礙！對非信徒，尤其是長輩，他們會誤會信耶穌是叫人數典忘祖。對年青人來說，由於要背負父母死後供奉拜祭的承諾，若不參與掃墓或祭祖的事，會感到不孝，若順從，又怕被指為對福音不忠。
還有兩星期便是清明節，在掃墓祭祖的事情上你遇到為難嗎？
1) 祭祖與孝道
中國人深受孔子的思想影響，著重「孝」，從《詩經‧小雅‧蓼莪》，[1]教導我們要感激父母生養我們。又《論語‧為政》：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」，提醒為人子女的，向其健在的父母表達敬意的照顧；父母死後也要如此紀念他們，這種報恩精神是祭祖的原意。
十誡中前四誡是講神人的關係，後六誡是講人倫關係，而「孝敬父母」就是首要的一條。無論耶穌的榜樣、使徒的教訓，都很清楚地教導我們要孝敬父母。
2) 如何祭祖/掃墓？
今日我們作為神的兒女，要遠離迷信及偶像，過分別為聖的生活同時，在這清明時節，怎樣表達孝敬先人？
如果你是家中唯一信主的，最好在事前一段時間，以柔和的態度先向長輩解釋，期望獲得他們的諒解，準許你用默禱方式表示敬意；若未被接納，也不可強行對抗，正如席勝魔說：「拜祖先固然就是拜偶像，是從魔鬼那裡來的，是高舉人而不高舉神，是拜死人而不拜基督。但是，拜祖有其來源，有其理由，例如孝親敬長、紀念先人、感恩圖報等等，都是美德懿行，不可厚非的事。如果我們一不小心，把人們認為最美好的事大肆攻擊，那就徒然引起他們的反感，不但不能爭取他們，反而驅他們與我們為敵。」[2]
如果家裡有幾位或大部份已信主的，可以徵求長輩的同意，嘗試採用基督教儀式掃墓。
如果你是家裡的長輩，我更建議你採用基督教儀式，帶領你的後代認識基督教的掃墓方式，藉此做見證傳福音。
以下掃墓禮拜程序是參考周聯華牧師的建議，[3]並修改適合香港信徒使用：
修墓：大家一齊動手除草及清潔墓碑
程序：
1、 唱詩：選一首先人喜愛的，若先人是非信徒，可選擇容易上口的詩歌
2、 祈禱：不是祈求先人保佑，而是向上帝禱告。請最年長的信徒作帶領
3、 述史：講述先人的嘉言懿行、或傳閱先人的生活照片
4、 默想
5、 唱詩
建議禱文內容：
親愛天父，你是創造宇宙萬物的真神，一切生命都由你所賜。人類生命的延續，一代接一代，今日我們在先人的墓前，我們要感謝你，因為我們與（先人某某）的關係不是偶然的，是你預備他/她來養育提攜我們。求神給我們一顆慎終追遠的心，每逢這節日，更想到神才是一切生命的根源，我們的主宰，藉耶穌基督的救恩，我們能夠在將來有團聚的盼望。
現在我們不但思念已故的親人，也將家中親屬（將名稱逐一說出）交托主，求主使家中人人都能夠認識真神，接受耶穌基督。相信先人會歡喜後人每一位都得到永生的福氣。
奉主耶穌名求，阿們。
[1] 「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。…無父何怙，無母何恃。出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。…欲報之德，昊天罔極」
[2] 戴存義夫人（Mrs Howard Taylor）著，劉翼凌譯，《席勝魔傳》，p.75。
[3] 周聯華著，《基督徒喪禮手冊》，天恩出版，1999年，p.74-75
